تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والرُّعُب "، و" النُّكْر، والنُّكُر "، و" أُذْنٌ، وأُذُنٌ "، و" السُّحْق، والسُّحُق "، و" البُعْدُ، والبُعُد "، و" العُقْبُ، والعُقُب "، و" الحُقْبُ، والحُقُبُ "، و" الشُّغْل، والشُّغُل "، و" الثُّلْث، والثُّلُث "، و" العُذْر، والعُذُر "، و" النُّذْر والنُّذُر "، و" العُمْر والعُمُر "، ولأقبلنَّ قُبْلَكَ وقُبُلَكَ "، وقرأ بعض القراء: " الجُزُء "، و" العُسُر "، واليُسُر "، والأكثر التخفيف.

وإذا توالت الضمتان في حرف واحد كان لك أن تخفف، مثل: " رُسُل ورُسْل "، و" كُتُب وكُتْب "، و" طُنُب وطُنْب ".

وكذلك إذا توالت الكسرتان خففوا فقالوا في " إبل ": إبْلٌ.

ولم يسكنوا شيئًا من المفتوح؛ لخفة الفتحة نحو " جَمَل " و" جَبَل " و" قَتَب "، ولا يقولون " جَبْلٌ " ولا " جَمْلٌ ".

وإذا خففوا مثل " عَضُدٍ " و" فَخِذٍ " و" كَبِدٍ " فربما أبقوا الحركة التي أسقطوها على أول الحرف، فقالوا في فَخِذٍ وكَبِدٍ وعَضُدٍ: " فِخْذ " و" كَبْد " و" عُضْد " وربما تركوا حركة الحرف الأول على حالها فقالوا: " فَخْذ " و" كَبْد " و" عَضْد "، وقالوا في تخفيف

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٥٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٥٣٧