تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَعْلَةٌ وفُعْلَةٌ بفتح الفاء وسكون العين، وبضم الفاء وسكون العين

خَطَوْتُ " خَطْوَة وخُطْوَة " وهي لَحمة الثوب ولُحمة.

قال ابن الأعرابي: لحمة النسب والثوب مفتوحان، ولُحمة السبع والبازي وكل صائد مضموم. وعن أبي زيد في لحمة مثل ذلك سواء.

وهي " كَفْأَة الإبل " و" كُفْأَة " وهي أن تُفرَّق فرقتين فيضرب الفحل إحداهما سنة والفرقة الأخرى سنة، وهي " البَلْجَة والبُلْجَة "، وهي " الدَّلْجَة والدُّلْجَة " ومنهم من يفرق بينهما وقد بينا ذلك، و" عليه بَهْلَة الله وبُهْلَته "، و" جلستُ نَبْذَة ونُبْذَةً " أي: ناحيةً، و" حَوْبَة الرجل وحُوبَتُه " أمُّ الرجل، و" سَدْفَة من الليل وسُدْفَة " و" حَسْوَة وحُسْوَة "، و" غَرْفَة وغُرْفَة " و" جَرْعَة وجُرْعَة "، و" نَغْبَة ونُغْبَة "، و" لَحِسْتُ لَحْسَة ولُحْسَة "، و" بَقْعَة وبُقْعَة " و" بَرْهَة من الدهر وبُرْهَة "، و" جَهْمَة من الليل وجُهْمَة " وهي بقيَّةٌ من الليل، و" فلان ينام الصَّبْحة والصُّبْحة "، و" مالي عليه عَرْجَة ولا عُرْجَة ".

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٥٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٥٤١