تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في كل عامٍ أَضْحاةً وعَتيرَةً "، وفلان " نَجِيءُ العين " على فَعيل، و" نَجُوءُ العين " على فَعول، و" نَجيءُ العين " على فَعِل، و" نَجُءُ العين " على فَعُل، إذا كان شديد العين، يقال: قد نَجَأْتُه بعيني، و" رُدُّوا نَجْأَة السائل بشيء " وأسمحت " قَرُونُه، وقَرِينُه، وقَرونَتُه، وقَرِينتُه " أي: تبعته نَفْسُه.

باب ما جاء فيه خمس لغات من حروف مختلفة الأبنية

" الشَّمَال والشَّمْأَل والشَّأْمل والشَّمْل والشَّمَل "، و" أُفُرّة الحَرّ وأَفُرَّة وفُرَّة وعُفُرَّة وعَفُرّة " وهي شدة الحر، ويقال: أوله، وطال " طِوَلُكَ وطِيَلُكَ وطُولُك وطِيلُكَ وطُوَلُكَ ".

باب ما جاء فيه ست لغات

" فُسْطاط وفِسْطاط وفُسْتاط وفِسْتاط وفُسّاط وفِسّاط "؛ و" رَغْوة اللبن ورِغْوَة ورُغْوَة ورُغَاوَة ورُغايَة "، ويقال: " أَرُزّ " و" أُرُزٌّ " " أُرْزٌ " مثل كُتْب، و" أُرُزٌ " مثل كُتُب، و" رُزّ " و" رُنْزٌ "، وهو العبد " زَنْمة وزُنْمة وزَنَمة، وزَلْمَة وزُلْمَة وزَلَمَة ".

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٥٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٥٧٥