تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مُفْعِل ومِفْعِل بضم الميم وبكسرها، مع كسر العين

قالوا: " مُنْتِن " و" مِنْتِن " بكسر الميم؛ لا يعرف غيره، فمن أخذه من أنْتَنَ قال: مُنْتِن، ومن أخذه من نَتُنَ قال مِنْتِن.

مُفْعُل ومِفْعَل بضم الميم والعين، وبكسر الميم وفتح العين

قالوا: " مُدُقٌّ " و" مِدَقٌّ " لا يعرف غيره، فمن قال مُدُق جعله مثل مُسْعُط ومُدْهُن، ومن قال مِدَق جعله مثل مِحْلَب.

مُفْعَل ومَفْعَل بضم الميم وبفتحها، مع فتح العين

ما جاوز بنات الثلاثة فلك فيه وجهان؛ تقول " مُخْرَج صِدْق " و" مُدْخَل صِدْقٍ "، إن جعلته من أخْرَج يُخْرِج وأَدْخَل يُدْخِل، وإن جعلته من خَرَجَ ودَخَلَ قلت " مَدْخَل " و" مَخْرَج "، وكذلك " مُمْسَى ومُصْبَح " و" مَمْسَى ومَصْبَح "، و" باسم الله مُجْرَاها ومُرْسَاها " ومَجْرَاها ومَرْساها وقد قرئ بهما جميعًا.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٥٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٥٥٦