تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب فَعُولٌ وفَعِيل

سَمُحتْ " قَرُونَتُهُ وقَرينَتُه " أي: نَفْسُه، و" الحَصُور والحَصِير " الذي لا يَشْرَبُ مع القوم من بخله، و" أَتانٌ وَدِيقٌ وَوَدوقٌ " و" هو الكَذّابُ الأثيمُ الأثُومُ "، و" هو الفتيتُ والفَتُوت "، و" نَجيءُ العينِ ونَجُوءُ العين ".

باب فاعَلٍ وفاعِل بفتح العين، وبكسرها

" تابَلُ القِدْرِ وتابِلُ "، و" رامَكٌ ورامِكٌ " لِضَرْب من الطِّيب.

باب فَعْلَى وفُعْلَى بفتح الفاء أو ضمها، مع سكون العين فيهما

قالوا: " فَتْوَى وفُتْيَا "، و" بَقْوَى وبَقْيَا "، و" ثَنْوَى وثُنْيَا "، و" رَعْوَى ورُعْيَا " وأما القُصْوَى والقُصْيا فمضمومة الأول في اللغتين جميعًا.

باب فاعَل وفَاعَال

" دانَقٌ ودَانَاقٌ "، وخاتَمٌ وخَاتَامٌ ".

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٥٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٥٦٣