تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: عنِّي، وقال الآخر:

إذا ما امْرُؤٌ ولَّى عليَّ بوُدِّهِ ... وَأَدْبَرَ لمْ يَصْدُرْ بإدْبَارِهِ وُدِّي

أي: ولَّى عنِّي بوُدِّه.

و" مِنْ " مكان " عَنْ "، يقال: " حدَّثني فلانٌ مِنْ فلانٍ " بمعنى عنه، و" لَهِيتُ مِنْ فلانٍ " بمعنى عنه.

والباء مكان " عن "، وإنما تأتي الباء بمعنى عن بعد السؤال؛ قال الله عز وجل:) فاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا (أي: عنه، ويقال " أَتَيْنا فلانًا نَسْأَل بِهِ " أي: عنه، وقال علقمة بن عبدة:

فإنْ تَسْأَلُوني بالنِّساءِ فإنَّني ... بَصِيرٌ بأَدْوَاءِ النِّساءِ طَبيبُ

وقال ابن أحمر:

تُسائِلُ بِابْنِ أَحْمَرَ مَنْ رَآهُ ... أَعَارَتْ عَينُهُ أمْ لمْ تَعارَا

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة · الصفحة ٥٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبةص ٥٠٨