ماتَ سنةَ ثمانٍ وسبعين ومئتين (١).
قلتُ: ويحتمل أنّه أحمدُ بنُ محمّد بن المعلى الآتي قريبًا (٢)؛ فإنّه يُكنى أبا بكر، ولأبي داود عنه داود عنه روايةٌ في كتابِ "القدرِ".
[٩٩] (تمييز) أحمد بن محمّد بن إبراهيم، ابن بنتِ محمّد بن حاتم السمين، مروزيُّ الأصلِ، سَكَنَ بغدادَ.
روى عن: هدبة بن خالد، وغيرِه.
وعنه: المحامليُّ، وابنُ مَخْلَد، والمطِيريُّ (٣).
قال الدّارقطنيُّ: ثقةٌ نبيلٌ (٤).
وقال إبراهيمُ الصوّاف: ثقةٌ مأمونٌ (٥).
وقال ابن خِراش: ثقةٌ عدْلٌ (٦).
وقال ابن المنادي: ماتَ لسبعٍ (٧) خَلَوْنَ مِن جمادى الأولى، سنةَ اثنتين وثمانين ومئتين (٨).
(١) في "تهذيب الكمال" (١/ ٤٢٨): (سمع منه عبد الجبار سنة ثمانٍ وسبعين ومئتين)، وليس فيه الجزم بوفاته في هذه السنة.
(٢) انظر الترجمة رقم (١٠٦).
(٣) هو محمّد بن جعفر، كما في "تهذيب الكمال" (١/ ٤٢٩).
(٤) "سؤالات الحاكم النّيسابوريّ" له (ص ٩٤).
(٥) "تاريخ بغداد" (٦/ ٤٣).
(٦) المصدر السابق (٦/ ٤٣).
(٧) كذا في جميع النسخ الخطية - بتقديم السين -، وفي المطبوع من "تاريخ بغداد" (٦/ ٤٣) و"تهذيب الكمال" (١/ ٤٢٩): (لتسعٍ) - بتقديم المثناة الفوقانية -.
(٨) سقطت كلمة (ومئتين) من (ش)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(ب) حروفًا، وفي (م) رقومًا.
وانظر لقول ابن المنادي: "تاريخ بغداد" (٦/ ٤٣).