ابن عبيد الله الحلبي قال حدثنا أبو داود النخعي عن حطان عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ( ( من سعادة المرء خفة لحيته ) ) . وأما حديث أبي هريرة فأنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا ابن مسعدة قال أنبأنا حمزة قال أنبأنا ابن عدي قال حدثنا عمر بن سنان قال حدثنا الحسين بن المبارك قال حدثنا بقية قال حدثنا ورقاء بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي قال : ( ( من سعادة المرء خفة لحيته ) ) هذا حديث لا يصح . وأما حديث ابن عباس ففي الطريق الأول المغيرة بن سعيد . قال أبو علي الحافظ : هو مجهول وفيه سكين بن أبي سراج . قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات وفيه يوسف بن الغرق قال أبو الفتح الأزدي هو كذاب . وأما الطريق الثاني ففيه سويد بن سعيد وكان يحيى يحمل عليه فوق الحد ، وفيه بقية ، وكان من المدلسين يروي عن الضعفاء ويدلسهم ، وقد قال في هذا الحديث عن أبي الفضل وهو بحر بن كثير السقاء ، فكناه ولم يسمه تدليسا ومن يفعل مثل هذا لا ينبغي أن يروى عنه . قال يحيى : بحر ليس بشيء لا يكتب حديثه كل الناس أحب إلي منه وقال الدار قطني والنسائي متروك . وأما الطريق الثالث ففيه أبو داود النخعي وكان يضع الحديث . وفي حديث أبي هريرة الحسين بن المبارك . قال ابن عدي حدث بأسانيد ومتون منكرة وفيه ورقاء . وقال يحيى بن سعيد لا يساوي شيئا ، وقد تأول الحديث تأويلا ظريفا ، فأنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر بن ثابت قال : قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أنبأنا أبو محمد بن العباس الضبي قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الفقيه قال : قال أبو علي صالح بن محمد قال بعض الناس : إنما هذا الحديث تصحيف إنما هو : من سعادة المرء خفة لحييه ولا يصح لحيته ولا لحييه .
باب مدح الصلع في الرأس
أنبأنا إسماعيل بن أحمد بن عدي الحافظ قال سمعت أحمد بن عبد الرحيم ، يقول حدثنا رزيق بن محمد الكوفي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ( ( إن الله طهر قوما من الذنوب بالصلعة في رؤوسهم وإن