تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غريب القرآن وتفسيره، ص: 313

57 - ما يَدَّعُونَ «1»: ما يتمنون. يقال: ادّع ما شئت أي تمنّ.

59 - وَامْتازُوا «2»: تميّزوا.

67 - عَلى مَكانَتِهِمْ «3»: ومكانهم. المكان والمكانة واحد.

72 - رَكُوبُهُمْ «4»: الرّكوب ما يركب من بعير أو غير ذلك والرّكوب الفعل يقال ركب ركوبا حسنا والحلوبة «5» ما حلبوا.

(1) قال الزجاج: هو مأخوذ من الدعاء، والمعنى: كل ما يدعو به أهل الجنة يأتيهم. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 29.

(2) قال ابن قتيبة: اي انقطعوا عن المؤمنين وتميزوا منهم، يقال: مزت الشيء من الشيء إذا عزلته عنه فانماز وامتاز وميزته فتميز. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 30.

(3) أنظر الأنعام 6/ آية 135.

(4) قراءة العامة بفتح الراء. وقرأ الأعمش والحسن وابن السميفع «فمنها ركوبهم» بضم الراء على المصدر. وروي عن عائشة أنها قرأت «فمنها ركوبتهم» القرطبي- الجامع 15/ 55 - 56 وقرأ بضم الراء [أيضا] أبو العالية وابن يعمر. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 39.

(5) الركوب والرّكوبة مثل الحلوب والحلوبة والحمول والحمولة. يقولون شاة حلوبة وناقة ركوبة. القرطبي- الجامع 15/ 56 ولم يرد لفظ الحلوبة في سورة يسن.

غريب القرآن وتفسيره لليزيدي · الصفحة ٣٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غريب القرآن وتفسيره لليزيديص ٣٠٥