(1) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو «فرهين» وقرأ الباقون: فارهين» بألف. قال ابن قتيبة:

يقال: الهاء فيه مبدلة من حاء، أي فرحين، والفرح قد يكون السرور وقد يكون الأشر [البطر] ومنه قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ [القصص 28/ آية 76].

ابن الجوزي- زاد المسير 6/ 138.

(2) وجائز أن يكون من السحر والمعنى ممّن قد سحر مرّة بعد مرة. ابن الجوزي- زاد المسير 6/ 139 وقال ابن جرير الطبري: والصواب من القول عندي أن معناه: إنما أنت من المخلوقين الذين يعللون بالطعام والشراب مثلنا، ولست ربا ولا ملكا فنطيعك ونعلم أنك صادق فيما تقول. ابن الجوزي- زاد المسير 6/ 139 [الحاشية]. قال امرؤ القيس: ونسحر بالطعام وبالشراب. القرطبي- الجامع 13/ 130.

(3) والأيك: الشجر الملتف الكثير. القرطبي- الجامع 13/ 134.

(4) أنظر الإسراء 17/ آية 35.

(5) والجبلة والجبلّ والجبلّة والجبيل والجبل والجبل والجبلّ والجبل: كل ذلك: الأمة من الخلق والجماعة من الناس. ابن منظور- اللسان (جبل).