[ويندب أن يقول سامع هذه الآية: لا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد؛ فقد أخرج البزار، وابن جرير، وابن المنذر، والدارقطني في الأفراد، وابن مردويه، والخطيب في تاريخه بسند صحيح عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة ﴿الرحمن﴾ على أصحابه فسكتوا فقال: (ما لي أسمع الجن أحسن جوابا لربكم منكم ما أتيت على قول الله تعالى: ﴿فبأي آلاء ربكما تكذبان﴾ إلا قالوا: لا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد). وأخرج الترمذي وجماعة وصححه الحاكم عن جابر بن عبد الله نحوه] 10.
14 - (خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ)
﴿خلق الإنسان من صلصال كالفخار (14)﴾.
خلق الله أول إنسان-آدم عليه السلام-من طين يابس، مُشْبِهٍ للفخار. أي ما أحرق من الطين حتى تحجر.
[وقد خلق الله تعالى آدم عليه السلام من تراب جعله طينا ثم حمأ مسنونا ثم صلصالا، فلا تنافي بين الآية الناطقة بأحدها وبين ما نطق بأحد الآخرين] 11.
15 - (وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ)
﴿وخلق الجان من مارج من نار (15) فبأي ءالاء ربكما تكذبان (16)﴾.
وأنشأ المولى الخلاّق العليم جنس الجن من لهب من النار، أو من لهب مختلط بالنار، فبأي نعم من ربّاكُما وأنشأكُما تجحدان وتنكران وتكفران أيها الأناسيّ ويا أيها الجان؟!.
16 - (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 15]
﴿وخلق الجان من مارج من نار (15) فبأي ءالاء ربكما تكذبان (16)﴾.
وأنشأ المولى الخلاّق العليم جنس الجن من لهب من النار، أو من لهب مختلط بالنار، فبأي نعم من ربّاكُما وأنشأكُما تجحدان وتنكران وتكفران أيها الأناسيّ ويا أيها الجان؟!.
17 - (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ)
﴿رب المشرقين ورب المغربين (17) فبأي ءالاء ربكما تكذبان (18)﴾.
وهو وليّ المشارق والمغارب ومالكهما ومليكهما، فبأي من هذه المنن الربانية -التي يعتدل بها الهواء وتختلف الفصول ويحدث ما يناسب كل فصل في وقته- تكفران وتنكران وتجحدان؟!.
فالذي له الرحمة البالغة على الحقيقة والذي علّم القرآن الهادي إلى الخير والرشد، وخلق الإنسان والجان، ورفع السماء، وبسط الأرض وأودع فيها أقواتها، وأنبت فيها أرزاقها، هو رب مشرقي الشمس صيفا وشتاء ومغربيها؛ [وقيل المشرقان مشرقا الشمس والقمر؛ والمغربان مغرباهما] 12.
18 - (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 17]
﴿رب المشرقين ورب المغربين (17) فبأي ءالاء ربكما تكذبان (18)﴾.
وهو وليّ المشارق والمغارب ومالكهما ومليكهما، فبأي من هذه المنن الربانية -التي يعتدل بها الهواء وتختلف الفصول ويحدث ما يناسب كل فصل في وقته- تكفران وتنكران وتجحدان؟!.
فالذي له الرحمة البالغة على الحقيقة والذي علّم القرآن الهادي إلى الخير والرشد، وخلق الإنسان والجان، ورفع السماء، وبسط الأرض وأودع فيها أقواتها، وأنبت فيها أرزاقها، هو رب مشرقي الشمس صيفا وشتاء ومغربيها؛ [وقيل المشرقان مشرقا الشمس والقمر؛ والمغربان مغرباهما] 13.
19 - (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ)
﴿مرج﴾ خلّى وأرسل. يقال: مرجت الدابة إذا خلّيتها ترعى.
﴿البحرين﴾ البحر الملح والنهر العذب.
﴿يلتقيان﴾ يلتقي طرفهما، أو يتجاوران وتتماس سطوحهما.
﴿مرج البحرين يلتقيان (19) بينهما برزخ لا يبغيان (20) فبأي ءالاء ربكما تكذبان (21)﴾.