وبعد ذكر أنباء عاد قوم هود عليه السلام التفت القرآن الكريم إلى توجيه الخطاب لكفار مكة ومن على شاكلتهم فذكّر بسنة الله تعالى في إهلاك المشركين، وجاء التذكير مؤكدا بالواو واللام وقد: ﴿ولقد أهلكنا ما حولكم﴾ دمرنا ما حولكم، وما هو قريب منكم، ومحيط بدياركم ﴿من القرى﴾ كمدائن صالح، ومساكن سبأ، وحجر ثمود، وقرى قوم لوط -المؤتفكات- فهلا اعتبرتم بما فعلنا بالجاحدين، وبإهلاكنا المسرفين، فتوقيتم نقمة الله وبأسه، وآمنتم وصدقتم نبيه؟!

﴿وصرفنا الآيات لعلهم يرجعون﴾ وبينا لهؤلاء المُهلكين، ووضحنا وكررنا العبر والعظات، وسقنا لهم الحجج وكلماتنا الصادقات، لكي يرجعوا عما كانوا عليه من الفسوق والكفر إلى الإيمان والرشد، فلم يرجعوا فأهلكناهم.

28 - (فَلَوْلا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ)

﴿فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة بل ظلوا عنهم وذلك إفكهم وما كانوا يفترون (28)﴾.

فهل ردت عنهم الهلاك الذي أنزلناه بهم أوثانهم التي ألّهوها من دون الله- تبارك اسمه-؟ هل حين جاء بأسنا مَنْ قََبْلَكُمْ -بشركهم- أغنت عنهم شركاءهم التي أشركوها مع المولى الأحد الصمد؟! لا! ﴿بل ضلوا عنهم﴾ هلكوا عنهم، وتركوهم وبلاءهم، وغابوا وضاعوا ﴿وذلك إفكهم﴾ وهذا الخذلان هو كذبهم في وصف الأوثان والأصنام بأنها آلهة، أو تُقرب من الله، أو تشفع عنده؛ فهذا الذي حل بهم أثر انصرافهم عن الحق وافترائهم الكذب.

29 - (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ)

﴿وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن﴾.

﴿صرفنا﴾ أمَلْنا ووجّهنا.

﴿نفرا﴾ جماعة من الثلاثة إلى العشرة، وقد يطلق على الجماعة ولو وصل عددهم إلى الأربعين.

بعد أن سلّى الله تعالى نبيه محمدا- صلى الله عليه وسلم - بما جرى لإخوانه المرسلين من قبله، من تكذيب قومهم لهم، وجحودهم الحق الذي جاءهم، وكيف أهلك المهيمنُ الجبار الجاحدين ودمّر دورهم، سرّى عن خاتم النبيين بأن الجن-على بأسهم- سيقوا إلى المبعوث إلى الخلق كافة ليتعلموا مما أنزل الله عليه.

مما روى مسلم في صحيحه بسنده عن عامر قال: سألت علقمة: هل كان ابن مسعود-رضي الله عنه- شهد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم ليلة الجن 56؟ قال؛ فقال علقمة: أنا سألت ابن مسعود رضي الله عنه فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال: لا، ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب، فقيل: استطير؟ اغتيل؟ قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم، فلما أصبحنا إذا هو جاء من قِبَل حراء. قال: فقلنا: يا رسول الله! فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم؛ فقال: (أتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرأت عليهم القرآن).

﴿فلما حضروه قالوا أنصتوا﴾.

فحين رتّلت تواصوا بالإصغاء وقال بعضهم لبعض ﴿أنصتوا﴾ وفي هذا توجيه إلى السكوت وحسن الاستماع في مجالس تلاوة القرآن.

﴿فلما قضي ولّوا إلى قومهم منذرين (29)﴾.