﴿وإذا لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم (11)﴾.

وإذا حُرم الطغاة البغاة هداه بكبريائهم وغرورهم ﴿. . كذلك يطبع الله على قلب كل متكبر جبار﴾ 25 فسيفترون عليه فوق ما افتروه ويقولون: هذا باطل نقله محمد عن الأوائل الأقدمين، وما هذا إلا أساطير الأولين؛ وكذبوا، فإنه تنزيل رب العالمين.

12 - (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ)

﴿ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة﴾.

وأوحى الله تعالى من قبل القرآن ما أوحاه إلى موسى من التوراة التي تهدي من اتبعها، ويرحم الله من عمل بها. و ﴿إماما ورحمة﴾ حال.

﴿وهذا كتاب مصدق﴾

وهذا القرآن مصدق للكتب التي أنزلها الله تعالى من قبله، ومنها التوراة المنزلة على موسى، لم يبطل الكتاب الخاتم أصول ما سبقه من كتب إلهية بل يوافقها، ولا يقبل من أتباعه إلا أن يؤمنوا بها جميعها ﴿يا أيها الذين آمنوا آمِنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل. .﴾ 26

﴿لسانا عربيا﴾

منصوب على الحال. والمعنى: هذا القرآن مصدق لما أنزل قبله وحالته كونه فصيحا مبينا، واضحا بليغا؛ يقول اللغويون: و ﴿لسانا﴾ كالتوكيد ل ﴿عربيا﴾ كما تقول جاءني فلان رجلا صالحا.

﴿لينذر الذين ظلموا﴾

ليحذر الكتاب الذين ظلموا عاقبة بغيهم وتجاوزهم الحد، ومنع حق الله في الخضوع لسلطانه، وعبادته- سبحانه- ومنع حق العباد في موادعتهم والعمل على خيرهم.

﴿وبشرى للمحسنين (12)﴾

فالذكر الحكيم أنزل ليحذر المسيئين ويخوفهم سوء مصيرهم، وليبشر من اتقى وأحسن ﴿فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا﴾ 27.

13 - (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)

﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا﴾

إن الذين آمنوا بالله الذي لا يعبد بحق سواه، وأقروا بأنه الخالق الرازق الولي الحميد الفعال لما يريد، ثم استقام عملهم وخلقهم على المنهاج القويم والصراط السوي والدين المرتضى-الإسلام-.

يقول المفسرون: ﴿ثم﴾ للتراخي الرتبى، فالعمل متراخي الرتبة عن الإيمان والتوحيد، وقد نصّوا على أنه لا يعتد بدونه.

أقول: وهكذا فعمل القلب والفكر أهم من عمل الجوارح ومقدم عليه، والله يشهد أنه من اعوج وعمي قلبه فعمله ساقط: ﴿. . ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله﴾ 28 ﴿وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثورا﴾ 29.

﴿فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (13)﴾.

فأولئك الذين عقلوا فأقروا بالإيمان، وأسلموا قيادهم لما جاء به القرآن، لا يخافون أن يدركهم الخزي أو العذاب، ولا يحزنون على ما فاتهم من الزينات والشهوات.

14 - (أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

﴿أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون (14)﴾.

المؤمنون المستقيمون يجزون بإيمانهم واستقامتهم خلودا في الجنة، وإقامة بها، فلا يخرجون منها ولا يذوقون موتا ولا نصبا، ولا مرضا ولا تعبا، ولا غمّا ولا كدرا، بل لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما. و ﴿جزاء﴾ نصب على المصدر.