تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم

[الحج:25] وفي الصحيح: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار "

قيل: يا رسول الله، هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال:

" إنه كان حريصا على قتل صاحبه "

وقد مضى مبينا في سورة «آل عمران» عند قوله تعالى:

ولم يصروا على ما فعلوا

[آل عمران:135]

68.20-22

قوله تعالى: ﴿ فأصبحت كالصريم ﴾ أي كالليل المظلم عن ابن عباس والفراء وغيرهما. قال الشاعر:

تطاول ليلك الجون البهيم

فما ينجاب عن صبح بهيم

أي احترقت فصارت كالليل الأسود. وعن ابن عباس أيضا: كالرماد الأسود. قال: الصريم الرماد الأسود بلغة خزيمة. الثوري: كالزرع المحصود. فالصريم بمعنى المصروم أي المقطوع ما فيه. وقال الحسن: صرم عنها الخير أي قطع فالصريم مفعول أيضا. وقال المؤرج: أي كالرملة انصرمت من معظم الرمل. يقال: صريمة وصرائم فالرملة لا تنبت شيئا ينتفع به. وقال الأخفش: أي كالصبح انصرم من الليل. وقال المبرد: أي كالنهار فلا شيء فيها. قال شمر: الصريم الليل والصريم النهار أي ينصرم هذا عن ذاك وذاك عن هذا. وقيل: سمي الليل صريما لأنه يقطع بظلمته عن التصرف ولهذا يكون فعيل بمعنى فاعل. قال القشيري: وفي هذا نظر لأن النهار يسمى صريما ولا يقطع عن تصرف.

الجامع لاحكام القرآن · الصفحة ٣٥٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لاحكام القرآنص ٣٥٢٨