تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 820

مثل: أنتم بالعدوة الدنيا ومعطوفة عليها في محل جر. وَالرَّكْبُ (الواو): عاطفة. [أو حالية].

(الركب): مبتدأ مرفوع. أَسْفَلَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.

مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أسفل. وجملة: الركب ... معطوفة على جملة: أنتم بالعدوة ...

في محل جر. [أو في محل نصب حال من الظرف قبله وهو: بالعدوة القصوى]. وَلَوْ (الواو):

استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. تَواعَدْتُمْ: فعل ماض فعل الشرط. و (التاء): فاعل.

لَاخْتَلَفْتُمْ (اللام): رابطة لجواب الشرط. (اختلفتم): مثل تواعدتم والجملة جواب شرط غير جازم. وجمل: لو تواعدتم ... استئنافية. فِي الْمِيعادِ: جار ومجرور متعلق ب: اختلف.

وَلكِنْ (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك. لِيَقْضِيَ (اللام): حرف جر للتعليل.

(يقضي): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد اللام. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

أَمْراً: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من أن والفعل يقضي في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره: فعل ذلك ليقضي ... والجملة الفعلية (فعل ذلك) ليقضي ... معطوفة على جملة:

لو تواعدتم ... لا محل لها. كانَ: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر تقديره: هو.

مَفْعُولًا: خبر كان منصوب. وجملة: كان ... في محل نصب نعت ل: أمرا. لِيَهْلِكَ:

مثل: ليقضي. والمصدر المؤول من أن والفعل: يهلك في محل جر باللام متعلق ب: مفعولا [أو متعلق ب: يقضي أو بدل من المصدر المؤول السابق]. مَنْ: اسم موصول فاعل. هَلَكَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: هلك ... صلة الموصول. عَنْ بَيِّنَةٍ: جار ومجرور متعلق ب:

يهلك. وَيَحْيى (الواو): عاطفة. (يحيا): فعل مضارع منصوب بالعطف على يهلك وعلامة نصبه الفتحة المقدرة. مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ: مثل: من هلك عن بينة. والمصدر المؤول من أن المقدرة والفعل يحيا في محل جر بلام مقدرة متعلق بما تعلق به المصدر السابق فهو معطوف عليه.

وَإِنَ (الواو): استئنافية. (إن): حرف ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب.

لَسَمِيعٌ (اللام): هي المزحلقة. (سميع): خبر إن مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع والجملة الاسمية: إن اللّه ... استئنافية.

[سورة الأنفال (8): آية 43]

إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (43)

الإعراب إِذْ: ظرف في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر ...

والجملة من الفعل المقدر (اذكر ... ) إذ ... استئنافية. [أو أن: إذ: ظرف للزمن الماضي في محل نصب

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٨٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٨٣٧