إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 817
في محل رفع خبر المبتدأ الأول]. الْخاسِرُونَ: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية استئنافية للتعليل.
[سورة الأنفال (8): آية 38]
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (38)
الإعراب قُلْ: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب: قل. كَفَرُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. وجملة:
قل ... استئنافية. إِنْ: حرف شرط جازم. يَنْتَهُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو): فاعل. وجملة: إن ينتهوا ... في محل نصب مقول القول. يُغْفَرْ: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم جواب الشرط. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: يغفر. ما: اسم موصول نائب فاعل. قَدْ: حرف تحقيق سَلَفَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو.
وجملة: قد سلف ... صلة الموصول. وجملة: يغفر ... جواب الشرط. وَإِنْ (الواو): عاطفة.
(إن): حرف شرط جازم. يَعُودُوا: مثل: ينتهوا ومعطوفة عليها. فَقَدْ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. مَضَتْ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة.
وَ (التاء): للتأنيث. سُنَّتُ فاعل مرفوع. الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: فقد مضت ... في محل جزم جواب الشرط.
[سورة الأنفال (8): آية 39]
وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (39)
الإعراب وَقاتِلُوهُمْ (الواو): عاطفة. (قاتلوهم): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به. والجملة الفعلية معطوفة على جملة: قل للذين في الآية السابقة.
حَتَّى: حرف جر. لا: نافية. تَكُونَ: فعل مضارع تام منصوب بأن مضمرة بعد حتى.
فِتْنَةٌ: فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى متعلق ب: قاتلوهم.
وَيَكُونَ: (الواو): عاطفة. (يكون): فعل مضارع ناسخ منصوب بالعطف على تكون.
الدِّينُ: اسم يكون مرفوع. كُلُّهُ: توكيد ل: الدين مرفوع و (الهاء): مضاف إليه.
لِلَّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون. وجملة: يكون ... معطوفة على جملة:
تكون ... قبلها في محل جر. [و يجوز أن يكون الفعل: يكون تاما والدين فاعل ولله: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الدين]. فَإِنِ (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. انْتَهَوْا: