إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 655

مفعول مطلق نائب عن المصدر] عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: افتراء [أو متعلق بمحذوف نعت ل: افتراء، وفي حال إعراب: افتراء مفعول مطلق يكون الجار والمجرور متعلق ب: قالوا].

سَيَجْزِيهِمْ (السين): حرف استقبال. و (يجزيهم): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: سيجزيهم ... استئنافية. بِما: جار ومجرور متعلق ب: يجزيهم. [أو أن: ما: مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء، والتقدير سيجزيهم بكونهم مفترين. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. يَفْتَرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يفترون ... في محل نصب خبر كان. وجملة:

كانوا ... صلة الموصول.

139 -

[سورة الأنعام (6): آية 139]

وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (139)

الإعراب

وَقالُوا (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. والجملة استئنافية. ما: اسم موصول مبتدأ. فِي بُطُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول.

هذِهِ: اسم إشارة مضاف إليه. الْأَنْعامِ: بدل مجرور من اسم الإشارة، [أو عطف بيان أو نعت]. خالِصَةٌ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. لِذُكُورِنا:

جار ومجرور متعلق بخالصة [أو بمحذوف نعت ل: خالصة]، و (نا): مضاف إليه. وَمُحَرَّمٌ (الواو): عاطفة. (محرم): معطوف على خالصة مرفوع. عَلى أَزْواجِنا: جار ومجرور متعلق ب:

محرم، أو بمحذوف نعت ل: محرم]، و (نا): مضاف إليه. وَإِنْ: (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. يَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم فعل الشرط. واسم يكن مستتر تقديره: هو يعود على: ما. مَيْتَةً: خبر يكن منصوب. وجملة: إن يكن ... معطوفة على جملة: مقول القول السابقة في محل نصب. فَهُمْ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (هم): مبتدأ فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب: شركاء [أو متعلق بمحذوف حال] شُرَكاءُ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. سَيَجْزِيهِمْ (السين): حرف استقبال. (يجزيهم): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به أول. وَصْفَهُمْ: مفعول به ثان منصوب، والكلام فيه حذف مضاف أي: جزاء وصفهم، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:

سيجزيهم ... استئنافية. إِنَّهُ: حرف ناسخ، و (الهاء): اسم إن. حَكِيمٌ: خبر إن مرفوع.

عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع. وجملة: إنه حكيم ... تعليلية.