إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 649

مجزوم بحذف حرف العلة. و (الكاف): مفعول به مقدم. رُسُلٌ: فاعل مرفوع. مِنْكُمْ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رسل. وجملة جواب النداء لا محل لها. يَقُصُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: يقصون.

آياتِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء): مضاف إليه. وجملة:

يقصون ... في محل رفع نعت ثان ل: رسل. [أو في محل نصب حال، لأن: رسل وصفت].

وَيُنْذِرُونَكُمْ (الواو): عاطفة (ينذرونكم): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. لِقاءَ: مفعول به ثان منصوب. يَوْمِكُمْ: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. هذا: اسم إشارة في محل جر نعت أو بدل من يوم. قالُوا:

فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية. شَهِدْنا: فعل ماض. و (نا): فاعل.

عَلى أَنْفُسِنا: جار ومجرور متعلق ب: شهدنا. و (نا): مضاف إليه. وجملة: شهدنا ... في محل نصب مقول القول. وَغَرَّتْهُمُ (الواو): استئنافية. (غرتهم): فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، و (الهاء): مفعول به مقدم. الْحَياةُ: فاعل مرفوع. الدُّنْيا: نعت مرفوع بضمة مقدرة.

وجملة: غرتهم ... استئنافية. وَشَهِدُوا (الواو): عاطفة. (شهدوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل.

عَلى أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: شهدوا. و (الهاء): مضاف إليه. أَنَّهُمْ: حرف ناسخ.

وَ (الهاء): اسم أن. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. كافِرِينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كانوا ... في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف أي: بأنهم كانوا ... والتقدير بكونهم كافرين.

131 -

[سورة الأنعام (6): آية 131]

ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها غافِلُونَ (131)

الإعراب

ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ. أَنْ: حرف ناسخ وهي مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون. رَبُّكَ: اسم يكن مرفوع. و (الكاف): مضاف إليه. مُهْلِكَ: خبر يكن منصوب الْقُرى: مضاف إليه مجرور. وجملة: لم يكن ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر باللام المحذوفة والتقدير: لعدم إهلاك ربك القرى بظلم ... متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. [أو أن: ذلك: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: الأمر ذلك].

والجملة الاسمية: ذلك أن لم يكن ... استئنافية. بِظُلْمٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: مهلك أي: متلبسا بظلم. [أو من القرى: أي: متلبسة بذنوبها]. وَأَهْلُها (الواو):