إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2527

فاعل. فِي الْأَيَّامِ: جار ومجرور متعلق ب: أسلف. الْخالِيَةِ: نعت مجرور. وجملة:

(أَسلفتم ... ) صلة الموصول: ما.

25 -

[سورة الحاقة (69): آية 25]

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ (25)

الإعراب وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ: (الواو): عاطفة. (أَما من أوتي كتابه بشماله فيقول): انظر إعراب نظيرها في الآية (19) ومعطوفة عليها. يا لَيْتَنِي: (يا): أداة تنبيه. (ليتني):

حرف ناسخ للتمني، و (النون): للوقاية، و (الياء): اسم ليت. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

أُوتَ: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بحذف حرف العلة، ونائب الفاعل مستتر تقديره:

أنا. كِتابِيَهْ: مثل التي في الآية (19). وجملة: (لم أوت ... ) في محل رفع خبر ليت. وجملة:

(يا ليتني لم ... ) في محل نصب مقول القول.

26 -

[سورة الحاقة (69): آية 26]

وَلَمْ أَدْرِ ما حِسابِيَهْ (26)

الإعراب وَلَمْ: (الواو): عاطفة. (لم): مثل السابقة. أَدْرِ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: (لم أدر ... ) معطوفة على جملة: (لم أوت ... ) في محل رفع. ما: اسم استفهام مبتدأ. حِسابِيَهْ: خبر مرفوع بضمة مقدرة، و (الياء): مضاف إليه، و (الهاء): للسكت. وجملة: (ما حسابيه ... ) سدت مسد مفعولي: (أَدر ... ) في محل نصب.

27 -

[سورة الحاقة (69): آية 27]

يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ (27)

الإعراب يا لَيْتَها: مثل: (يا ليتني) بدون نون الوقاية. كانَتِ: فعل ماض ناسخ، و (التاء): للتأنيث. واسم كان مستتر تقديره: هي. الْقاضِيَةَ: خبر كان منصوب. وجملة:

(كانت ... ) في محل رفع خبر ليت. وجملة: (يا ليتها ... ) استئنافية في حيز القول السابق.

28 -

[سورة الحاقة (69): آية 28]

ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ (28)

الإعراب ما: نافية. أَغْنى: فعل ماض. عَنِّي: جار ومجرور متعلق ب: أغنى.

مالِيَهْ: فاعل مرفوع بضمة مقدرة، و (الياء): مضاف إليه. و (الهاء): للسكت. وجملة: (ما أغنى ... ) استئنافية [أو تعليلية].