تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2117

33 -

[سورة فصلت (41): آية 33]

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33)

الإعراب وَمَنْ (الواو): استئنافية. (من): استفهامية في محل رفع مبتدأ أَحْسَنُ:

خبر مرفوع والجملة استئنافية. قَوْلًا: تمييز منصوب. مِمَّنْ: جار و (من): اسم موصول في محل جر متعلق ب (أَحسن). دَعا: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة صلة الموصول (من).

إِلَى اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلق ب (دعا). وَعَمِلَ (الواو): عاطفة. (عمل): فعل ماض وفاعله مستتر- هو- صالِحاً: مفعول به منصوب، والجملة معطوفة على جملة الصلّة لا محل لها. وَقالَ (الواو): عاطفة. (قال): مثل (دعا) ومعطوفة عليها. إِنَّنِي: حرف توكيد ونصب والنون نون الوقاية وياء المتكلم اسمه. مِنَ الْمُسْلِمِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (إنّ)، وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.

34 -

[سورة فصلت (41): آية 34]

وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)

الإعراب وَلا (الواو): استئنافية. (لا): نافية. تَسْتَوِي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. الْحَسَنَةُ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. وَلا (الواو): عاطفة. (لا):

مؤكدة للنفي السابق. السَّيِّئَةُ: معطوف على (الحسنة) مرفوع. ادْفَعْ: فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئناف بيانيّ. بِالَّتِي: جار ومجرور متعلق ب (ادفع). هِيَ: مبتدأ.

أَحْسَنُ: خبر مرفوع، والجملة صلة الموصول. فَإِذَا: (الفاء) تعليلية [أو عاطفة] و (إذا) فجائية. الَّذِي: مبتدأ. بَيْنَكَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الكاف) مضاف إليه. وَبَيْنَهُ: مثل الأول ومعطوف. عَداوَةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة صلة الموصول. كَأَنَّهُ: حرف تشبيه ونصب و (الهاء) اسمه. وَلِيٌ: خبر كأن مرفوع.

حَمِيمٌ: نعت (لولي) مرفوع، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذي) والجملة من المبتدأ وخبره تعليلية [أو هي معطوفة على تعليل مقدّر أي (افعل ذلك فإذا الذي ... )].

35 -

[سورة فصلت (41): آية 35]

وَما يُلَقَّاها إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35)

الإعراب وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. يُلَقَّاها: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدّرة و (الهاء) مفعول به. إِلَّا: أداة استثناء للحصر. الَّذِينَ: نائب

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٣١