تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2108

(من خلفهم): جار ومجرور متعلق بحال من الرسل معطوف على الجار والمجرور السابق و (الهاء) مضاف إليه. أَلَّا: (أَن) مفسرة و (لا) ناهية جازمة. تَعْبُدُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة تفسيرية لقول مقدّر منسوب إلى الرسل [أو (أَن) مخففة من الثقيلة وجملة (تعبدوا) في محل رفع خبرها واسمها ضمير الشأن محذوف والمصدر المؤول من (أَن) ومتعلقاتها في محل جر بياء محذوفة متعلق ب (جاءتهم)]. أَلَّا: للحصر. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. قالُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئناف بيانيّ. لَوْ: شرطية غير جازمة شاءَ: فعل ماض. رَبُّنا: فاعل مرفوع و (نا) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول. لَأَنْزَلَ: (اللام) واقعة في جواب (لو) و (أَنزل) فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة جواب الشرط لا محل لها. مَلائِكَةً: مفعول به منصوب. فَإِنَّا: (الفاء) عاطفة و (إن) حرف توكيد ونصب و (نا) اسم (إن). بِما: جار وموصول في محل جر متعلق ب (كافرون). أُرْسِلْتُمْ: ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما).

بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلتم). كافِرُونَ: خبر (إنّ) مرفوع بالواو وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل نصب معطوفة على جملة (شاء ربنا).

15 -

[سورة فصلت (41): آية 15]

فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ (15)

الإعراب فَأَمَّا: (الفاء) استئنافية و (أَمّا) حرف شرط وتفصيل. عادٌ: مبتدأ مرفوع.

فَاسْتَكْبَرُوا: (الفاء) رابطة لجواب (أَمّا) و (استكبروا) فعل ماض و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (عاد) والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها استئنافية [أو هي معطوفة على جملة (أَعرضوا) في الآية (13)]. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (استكبروا). بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (استكبروا). الْحَقِ: مضاف إليه مجرور. وَقالُوا (الواو) عاطفة. (قالوا): فعل ماض و (الواو): فاعله، والجملة معطوفة على جملة (استكبروا) في محل رفع.

مَنْ: استفهامية في محل رفع مبتدأ. أَشَدُّ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. مِنَّا: جار ومجرور متعلق ب (أَشدّ). قُوَّةً: تمييز منصوب. أَوَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام و (الواو) عاطفة و (لم) حرف نفي وجزم وقلب. يَرَوْا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على استئناف مقدّر ضمن القول أي (أَعموا فلم يروا). أَنَ:

حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَنّ) منصوب. الَّذِي: نعت مبني على

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٢٢