إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2112
22 -
[سورة فصلت (41): آية 22]
وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ (22)
الإعراب وَما (الواو): استئنافية. (ما): نافية. كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص و (التاء) اسمه. تَسْتَتِرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كنتم)، وجملة (كنتم ... ) استئنافية. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَشْهَدَ: مضارع منصوب.
عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يشهد). سَمْعُكُمْ: فاعل مرفوع، و (الكاف) مضاف إليه، والمصدر المؤول من (أَن يشهد). في محل نصب مفعول لأجله بحذف مضاف أي (مخافة أن يشهد ... ). وَلا (الواو): عاطفة. (لا): نافية. أَبْصارُكُمْ: معطوف على (سمعكم) مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. وَلا جُلُودُكُمْ: مثل (و لا أبصاركم) وَلكِنْ (الواو): عاطفة. (لكن):
حرف استدراك. ظَنَنْتُمْ: فعل ماض و (التاء) فاعل، والجملة معطوفة على جملة (كنتم) لا محل لها. أَنْ: حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَنّ) منصوب. لا:
نافية. يَعْلَمُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو- والجملة في محل رفع خبر (أَنّ) والمصدر المؤول من (أَنّ) ومتعلقاتها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (ظننتم). كَثِيراً: مفعول به منصوب. مِمَّا: جار وموصول في محل جرّ متعلق ب (يعلم) [أو متعلق بنعت ل (كثيرا)].
تَعْمَلُونَ: مثل (تستترون) والجملة صلة الموصول (ما).
23 -
[سورة فصلت (41): آية 23]
وَذلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ (23)
الإعراب وَذلِكُمْ (الواو): عاطفة. (ذلكم): مبتدأ. ظَنُّكُمُ: بدل مرفوع من اسم الإشارة [أو خبر المبتدأ: ذلكم، والجملة الاسمية معطوفة على جملة: لكن ظننتم ... ] و (الكاف) مضاف إليه. الَّذِي: نعت في محل رفع ل: (ظنكم). ظَنَنْتُمْ: فعل ماض و (التاء) فاعله والجملة صلة الموصول. بِرَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان (أَي ظننتموه كائنا بربكم) و (الكاف) مضاف إليه. أَرْداكُمْ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- أي الظنّ- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (ذلكم) وجملة (ذلكم ... ) معطوفة على جملة (لكن ظننتم) في الآية السابقة [أو أن جملة: (أَرداكم ... ) في محل نصب حال إذا اعتبرنا (ظنكم) الخبر] فَأَصْبَحْتُمْ: (الفاء) عاطفة و (أَصبح) فعل ماض ناقص و (التاء) اسم أصبح. مِنَ الْخاسِرِينَ:
جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (أَصبحتم)، والجملة معطوفة على جملة (أَرداكم) في محل رفع.