يجوز أن يكون مجذومًا معينًا أمرًا باجتنابه لكفره، أو المعنى غير الجذام وما روي أن رجلًا قد مد يده وكان مجذومًا وما قبض - عليه السلام - يده عنه، ثم قال: (قد بايعتك)؛ فيحتمل أن يكون جذامًا مقيمًا، فاستقذره - ﷺ - ولم يكن ذلك لخوف العدوى.
* * *
التجريد للقدوري · الجزء ٩ · الصفحة ٤٥٨٨