-------------------------------------------------------

(1) المستصفى 2/139

(2) شرح الكوكب المنير 4/432

(3) مجموع الفتاوى 11/ 342

(4) انظر : الاستصلاح والمصلحة المرسلة د. الزرقا ص 39 ، السياسة الشرعية د. القرضاوي ص82 .

(5) انظر : إرشاد الفحول 3/808و809 ، الوجيز د. زيدان ص240، رفع الحرج د. الباحسين ص270، وفي ذلك يقول الإمام القرافي رحمه الله :‘‘ وهي عند التحقيق في جميع المذاهب لأنهم يقومون ويقعدون بالمناسبة ولا يطلبون شاهداً بالاعتبار ؛ ولا نعني بالمصلحة المرسلة إلا ذلك " تنقيح الفصول ص446

(6) انظر : الموافقات 2/9 .

(7) إعلام الموقعين 3/13 .

(8) الأحكام للآمدي 4/32 .

(9) انظر المستصفى 1/141، شرح تنقيح الفصول ص446، البحر المحيط6/78-79،تقريب الوصول ص412، شرح الكوكب المنير4/432، ضوابط المصلحة للبوطي ص110 ومابعدها.

(10) المائدة 49 .

(11) النساء 59 .

(12) المائدة 44 .

(13) انظر : الاجتهاد المعاصر د. القرضاوي ص 68-72، ضوابط المصلحة للبوطي ص120 .

المسلم المعاصر العدد 13 بعنوان :( النص والمصلحة بين التطابق والتعارض ) .

(14) المصلحة المرسلة ص10 .

(15) المستصفى 1/ 296 .

(16) المرجع السابق 1/ 297 .

(17) انظر : درر الحكام شرح مجلة الأحكام مادة ( 1004 ) .

(18) المستصفى 1/300 .

(19) مختصر الفوائد في أحكام المقاصد ص 133و 134 .

(20) المرجع السابق 1/296، وانظر أيضاً : إرشاد الفحول ص243 ، رفع الحرج للباحسين ص 265 .

(21) البحر المحيط 6/ 80 . ومثال الغزالي الذي أشار إليه الزركشي مسألة تترس الكفار بأسرى من المسلمين وهذا المثال يجري في هذا الضابط أيضاً لأن المصلحة ليست كلية بل تضرر بها أولئك الأسرى من المسلمين . انظر : ضوابط المصلحة للبوطي ص 341 ، نظرية المصلحة لحسين حامد حسان ص 454 ، رفع الحرج للباحسين ص 264 .

(22) انظر : مختصر الفوائد في أحكام المقاصد لابن عبد السلام ص 141و142 .

(23) انظر: ضوابط المصلحة للبوطي ص217 وما بعدها .

(24) رواه البخاري في كتاب التهجد باب من نام عن السحر رقم(1132) ورواه مسلم في كتاب صلاة المسافرين ، باب في صلاة الليل رقم (741 )

(25) انظر: مختصر الفوائد في أحكام المقاصد لابن عبد السلام ص141و142، قواعد الأحكام 1/66 طبعة دار الكتب العلمية .

(26) قواعد الأحكام ص47 تحقيق الخنّ .

(27) مفتاح دار السعادة 2/14 مكتبة محمد علي صبيح .

(28) المصالح المرسلة للشنقيطي ص 21 نقلاً عن معالم أصول الفقه للجيزاني ص245 .

(29) الاجتهاد الجماعي في التشريع الإسلامي د. عبد المجيد الشرفي ص118 .

(30) انظر : الفكر السامي للحجوي 1/286 .

(31) الموافقات 5/177 .

(32) الأنعام : 108

(33) البقرة :179

(34) انظر: الموافقات 5/180و181 .

(35) إعلام الموقعين 3/109 بتصرف .

(36) الموافقات 5/177 .

(37) انظر : الموافقات 5/177و233 ، الأشباه والنظائرللسيوطي ص322-325 ، نظرية المصلحة في الفه الإسلامي د. حسين حامد حسان ص193-199 .

(38) انظر : مدخل إلى التنمية المتكاملة د. عبد الكريم بكار ص 155 .

(39) الشرح والإبانة ص 143 نقلاً عن مناهج أهل الأهواء للعقل ص 90 .

(40) يونس: 81 .

=============