تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٥٢٥ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: " الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَضَرَّعُ، وَتَخَشَّعُ، وَتَسَاكَنُ، ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ - يَقُولُ: تَرْفَعُهُمَا - إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ - ثَلَاثًا - فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ " (١) قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " هَذَا هُوَ عِنْدِي الصَّوَابُ "

١٧٥٢٦ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ

= "شرح مشكل الآثار" (١٠٩٢) من طريق حجاج، بهذا الإسناد.

وسيتكرر بإسناده ومتنه برقم (١٧٥٢٨) .

(١) إسناده ضعيف كسابقيه. عمران: هو ابن أبي أنس.

وقد سلف هذا الحديث في مسند الفضل بن العباس برقم (١٧٩٩) من طريق ابن المبارك، عن الليث، بهذا الإسناد. وقد ذكرنا هناك تخريجه، إلا أننا نزيد عليه هنا: فهو عند ابن المبارك أيضًا في "الزهد" (١١٥٢)، وأخرجه من طريقه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٩٥) .

وأخرجه الطحاوي (١٠٩٤)، والطبراني في "الأوسط" (٨٦٢٧) من طريق عبد الله بن صالح، عن ليث بن سعد، به.

وأخرجه الطحاوي (١٠٩٦) من طريق ابن لهيعة، عن عبد ربه بن سعيد، به.

وانظر (١٧٥٢٣) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٩ · الصفحة ٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٩ · ص ٦٨