تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدِيثُ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ (١)

١٧٦٠٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَزِيزًا، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَبْدَ الرَّحْمَنِ " (٢)

١٧٦٠٥ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

= وخالف مروانَ بن معاوية محمدٌ ويعلى ابنا عبيد، فروياه عن سفيان بن زياد، عن أبيه، عن حبيب بن النعمان عن خُريم بن فاتك والد أيمن كما سيأتي في مسنده ٤/٣٢١، وإسناده ضعيف أيضًا، وقال الترمذي: هذا عندي أصح، وخريم بن فاتك له صحبة.

وفي باب تحريم قول الزور عن جعفر بن أبي طالب، سلف ضمن حديث طويل برقم (١٧٤٠) .

وعن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٣٣٦) .

وعن أبي بكرة، سيرد ٥/٣٦.

(١) عبد الرحمن والد خيثمة: هو عبد الرحمن بن أبي سبرة، واسم أبي سبره يزيد بن مالك الجعفي.

(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق - وهو السبيعي-. وقوله في الإسناد: عن أبيه يعني أنه سمع الحديث من أبيه، وقوله: كان اسم أبي ... إلخ هو من كلام خيثمة نفسه.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٦٣ من طريق العلاء بن المسيب، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال: كان اسم أبي في الجاهلية عزيزًا ... فذكره.

وسيأتي مطولًا ومختصرًا بالأرقام (١٧٦٠٥) و(١٧٦٠٦) و(١٧٦٠٨) .

وسيأتي من طريق سبرة بن أبي سبرة عن أبيه برقم (١٨٦٠٧) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٩ · الصفحة ١٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٩ · ص ١٤٦