= من ط٢ريق يزيد بن خالد، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٣٤)، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢٠٤)، والبيهقي في "الشعب" (٤٣٥٣) من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن ابن ثوبان، به.

(١) قال ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٢٣٣: أدرك النبي ﷺ ولم يره، قيل: إنه صلَّى القِبلتين جميعًا، وقيل: إنه ممن أسلم قبل موت النبي ﷺ ولم يصحبه، وصحب معاذَ بن جبل، وسكن الشام ... وأهل الشام ينكرون أن تكون له صحبة.

وممن أنكر أيضًا صحبته أبو حاتم الرازي وعدَّه من الطبقة الاولى من تابعي أهل الشام، انظر "الجرح والتعديل" ٩/٤١٨-٤١٩.

وممن عدَّه في الصحابة خليفة بن خياط وابن سعد والبغوي وغيرهم، انظر "الإصابة" ٧/٢٩٢ و٢٩٣.

(٢) صحيح لغيره، رجاله ثقات غير بقية- وهو ابن الوليد- فهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد وكان كثير التدليس، لكنه صرح بسماعه من محمد بن زياد عند ابن أبي عاصم والقضاعي، وأبو عنبة مختلف في صحبته كما سلف.

وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٢٣٤ بإسناده إلى عبد الله بن أحمد =