تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدِيثُ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ

١٧٥١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِأَيَّامِ الْبِيضِ، فَهُوَ صَوْمُ الشَّهْرِ " (١)

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الملك- والصواب أن اسمه عبد الملك بن قتادة بن مِلحان القيسي كما في الرواية الآتية- قال علي ابن المديني: لم يرو عنه غير أنس بن سيرين. وقد ذكره ابن حبان في "ثقاته"!

قلنا: وقد أخطأ شعبة في تسميته عبد الملك بن المنهال، قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٨٥: روى همام عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن قتادة، عن أبيه، وقال أبو الوليد: وهم شعبة فيه، فقال: عبد الملك بن المنهال. وقال ابن ماجه: عقب الحديث (١٧٠٧): أخطأ شعبة وأصاب همام.

وقد ترجم الحافظ المزي في "تهذيبه" لعبد الملك بن قتادة بن ملحان وقال: ويقال: عبد الملك بن قدامة بن ملحان، ويقال: عبد الملك بن المنهال، ويقال: عبد الملك بن أبي المنهال، ويقال: ابن ملحان غير مسمى، ويقال: عبد الملك غير منسوب. قلنا: وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث، فقد روى له أصحاب السنن سوى الترمذي.

وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٢٢٥)، وعنه ابن سعد ٧/٤٣، وأخرجه ابن حبان (٣٦٥١) من طريق أبي الوليد الطيالسي، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢٢٤ من طريق خالد- وهو ابن الحارث الهُجيمي- ومن طريق عبد الله بن المبارك، وابن ماجه (١٧٠٧)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٤) من طريق يزيد بن هارون، خمستهم (الطيالسيان وخالد وابن المبارك ويزيد) عن شعبة، بهذا

الإسناد.=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٩ · الصفحة ٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٩ · ص ٥٤