١٧٦٧٦ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ جَدَّتِي تَمْرًا تُعَلِّلُهُ (١)، وَطَبَخَتْ لَهُ، وَسَقَيْنَاهُمْ، فَنَفِدَ الْقَدَحُ فَجِئْتُ بِقَدَحٍ آخَرَ، وَكُنْتُ أَنَا الْخَادِمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَعْطِ الْقَدَحَ الَّذِي انْتَهَى إِلَيْهِ " (٢)
١٧٦٧٧ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ:
= أبيه، فصار من مسند بسر.
وسيأتي كذلك برقم (١٧٦٩٦) عن روح، عن شعبة، عن ابن خمير، عن عبد الله بن بسر، عن أبيه.
وسيأتي من طريق ابن خمير عن عبد الله بالأرقام (١٧٦٨٣) و(١٧٦٨٤) و(١٧٦٩٥)، وهو المحفوظ.
وانظر ما سلف برقم (١٧٦٧٣) .
قوله: "وطبة" بالواو وإسكان الطاء: حَيْسٌ من تمر وأقِط وسمن.
(١) في (م) و(ق): تقلله.
(٢) إسناد ضعيف لجهالة ابن عبد الله بن بسر، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر من "تاريخه" ص٤٤٤ من طريق عبد الله بن وهب، عن معاوية بن صالح، أن ابن بسر قال: حدثني أبي قال. فذكره مطولًا. قلنا: ومعاوية بن صالح لم يدرك عبد الله بن بسر، فالإسناد منقطع.
قوله: "أعط القدح الذي إليه" قال السندي: على بناء الفاعل، أي: انتهى القدح الأول، أو على بناء المفعول، والمراد أن الذي خلص عنده القدح الأول، فأيِّده بالثاني.