فذهب بعضهم إلى أنّ هذه اللفظة لا تَصِحّ في الرواية، وأنّها شيء تَفَرَّد به مالك، عن هِشام بن عُروة، لم يُتابع عليه. وكان يحيى بن أكْثَم، يقول: هذا لا يجوز على رسول الله، ﷺ، ولا يُتَوَهّم أنّه يأمر بغُرور أحَد.

وتَأَوَّله بعضهم فقال: مَعنى " لهم " في هذا معنى " عليهم "، كقول الله عز وجل: [أولئك لهم اللعنة]، والمعنى: عليهم اللعنة، وإليه ذَهَب المُزَني.

قُلتُ: وليس الأمرُ على ما ذهبوا إليه، وقد تابع مالكا في روايته عن هِشام بن عروة، جرير بن عبد الحميد، وأبو أسامة في غير هذا المَوضِع من الكتاب.