بزمن ماض فلم يقل (يكون ضعيفاً)، وإنما أصله الضعف، وما كان أصله الضعف فأولى أن يكون ضعيفاً، وهذا فيه تدليل على أن بينات أهل الباطل وجهالاتهم هشة ضعيفة في أصلها لا تقف أمام الدلائل والبينات الواضحة.