أولا: «الموطأ» هو كتاب حديث وكتاب فقه، ويقال إن أول نسخة منه كانت تضم 9000حديث وإنه اختصره

مرارا (¬137). كما أنه يضم بجانب ذلك «فتاوى» العلماء الثقات ويضم الموطأ فى صورته الأخيرة مائة حديث مسند، و 222حديث مرسل، و 613حديث موقوف و 285رأى التابعين (¬138).

وهناك روايات عديدة مختلفة للموطأ، وهو يشبه فى ذلك «الجامع الصحيح» للبخارى، ومع ذلك لا نستطيع أن نستنتج من هذا الاختلاف بين الروايات أن مالكا كان يجيز موطأه غير متحرج ولا مدقق (¬139)

أو أن أحد تلاميذه وليس المؤلف هو الذى نقحه (¬140). على أن الأخبار واضحة فى أن مالكا هو الذى ألف الموطأ إلى آخر كلمة فيه، وأنه رواه «قراءة» و «مناولة» (¬141). / والسبب فى هذا الاختلاف يجب أن يبحث فى ضوء الأوقات المختلفة التى نشأت فيها. وأما فيما يتعلق بملاحظات الرواة على الروايات، فإن ذلك كان أمرا مألوفا فى تلك الحقبة من الزمن، وفى كل مجال من مجالات العلم.

دراسات حول روايات الموطأ: 1 «الزيادات التى تقع فى الموطأ عند يحيى بن يحيى عن مالك» ليوسف بن عبد الله بن عبد البر (المتوفى 463هـ / 1070م (انظر بروكلمان 1/ 368)، صائب بأنقرة 3332/ 2 (فى القرن السابع الهجرى)، وطبع فى القاهرة 1350هـ.

2 «ما أغفله الخطيب فى الرواة عن مالك» لرشيد الدين يحيى بن على بن عبد الله بن على القرشى (المتوفى 622هـ / 1225م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة 13/ 213)، سراى أحمد الثالث 624/ 7 (من 102ب 103ب، 729هـ).

3 «ترتيب المسالك لرواة موطأ مالك» لأبى على بن الزهراء (كتبه قبل سنة 703هـ / 1303م)، ابن يوسف بمراكش 476 (703هـ).

4 «إتحاف السالك برواة الموطأ عن الإمام مالك» لمحمد بن عبد الله بن حمد بن أحمد القيسى (المتوفى 842هـ / 1438م. انظر معجم المؤلفين لكحالة 9/ 112)، الأزهر 1/ 307، مجموع 1003 (من ورقة 15881، 903هـ).

.،،:. ... 2/ 6591/

2947741