باريس 4457 (237ورقة 627هـ، انظر فايدا 342)، 4458 (246ورقة، نسخة حديثة عن قسم من مخطوطات كوبريلى 1134). قارن ما كتبه ماسينيون وريتر عنها:

،. 271،، 71/ 8291/ 61.

ليدن 2 (من ورقة 254247، وتتضمن الكتاب ابتداء من المقالة السابعة، انظر ما كتبه هوتسما:

،. 4/ 0981/ 532712.

وريتر فى المرجع السابق)، 21 (قطع منه ص 321315، 469398، انظر فورهوف 83).

فيينا 33 (نسخة غير مقابلة بأصل المؤلف مأخوذة من مخطوطات كوبريلى 1134، 166ورقة، 1840م)، 34 (منسوخه عن كوبريلى 1135، 167ورقة).

ب المخطوطات التى لم يعتمد عليها فلوجل اعتمادا مباشرا أو لم يفد منها على الإطلاق:

كوبريلى 1134 (179ورقة، ليست قديمة جدا، انظر: ريتر فى المرجع السابق: 2017)، 1135 (118ورقة، 600هـ، انظر: ريتر فى المرجع السابق 1716)، شهيد على 1934 (181ورقة قديما نسبيا انظر: ريتر فى المرجع السابق 2220)، تشستربيتى 3315 (119ورقة، القرن الخامس الهجرى، عن نسخة بخط المؤلف)، عارف حكمت بالمدينة المنورة، تاريخ 488من هذه المخطوطات نسخ فى التيمورية والأوقاف ببغداد 784، (انظر كوركيس عواد فى سومر 13/ 68)، السعيدية بتونك راجبتنا (44ورقة، القرن الحادى عشر، انظر ما كتبه يوهان فك عن مواد جديدة لكتاب الفهرست):

.،، 09/ 6391/ 123892.

وهناك مخطوطة فى تطوان كذلك. نشر الكتاب وعلق عليه فلوجل وبعد وفاته رودجر ومولر.

،. فى مجلدين ليبزج 721871، وصور بالأوفست فى بيروت دار خياط 1964، وطبع بالقاهرة 1348هـ. ونشر يوهان فوك قسما من مخطوط تشستربيتى تضمن نصوصا لم تكن قد نشرت عن حركة المعتزلة، ونشر البحث فى الصحيفة التذكارية محمد شافى:

.،،. .،، 5591، 4715.

3 - ابن فريغون

هو متغبّى (مبتغى؟) بن فريعون (فريعون؟) (¬310) كان تلميذا لأبى زيد أحمد