تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا الكتاب تكملة لكتاب «أوائل المقالات»، ألّفه بطلب من الشريف المرتضى: ومخطوطاته كثيرة جدا كما ذكرت الذريعة 2/ 237.

13 «الإشراف فى عامّ فرائض الإسلام» (يطابق رقم 16عند بروكلمان فى الأصل):

عرف مؤلف الذريعة (2/ 102رقم 401) عددا كبيرا من مخطوطات هذا الكتاب.

14 «أصول الفقه» (يطابق رقم 17عند بروكلمان فى الأصل):

نقله الكراجكى (المتوفى 499هـ / 1105م انظر بروكلمان ملحق 1/ 602) فى كتابه: «كنز الفوائد» انظر: الذريعة 2/ 209.

15 «أحكام النساء» (يطابق رقم 19عند بروكلمان فى الأصل):

عبد الحسين الحلىّ النجفى فى النجف، نسختان، انظر الذريعة 1/ 302.

16 «الإفصاح فى الإمامة» (يطابق رقم 20عند بروكلمان فى الأصل):

انظر الذريعة 2/ 259258، وبه ست مخطوطات فى العراق، وطبع فى العراق (؟).

17 «الأسئلة السروية» (يطابق رقم 21عند بروكلمان فى الأصل):

يضم أسئلة السيد الفاضل الشريف فى ساريّة وإجاباته عليها، آل كاشف الغطاء بالنجف (حوالى 1055هـ)، مشكوة 9/ 948، رقم 2319 (من 49ب 58ب، 1075هـ)، مكتبة محمد مهدى بفيض اباد، انظر الذريعة 2/ 83.

18 «رد الصوفيين» (يطابق رقم 22عند بروكلمان فى الأصل):

يوجد فى، آصفية 2/ 1304، كلام 604 (¬217)

19 «العويص فى الفقه» مكتبة هادى آل كاشف الغطاء بالنجف، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 210.

20 «الإيضاح فى الإمامة»:

مكتبة محمد مهدى بفيض أباد، انظر الذريعة 2/ 490، رقم 1925.

21 «إيمان أبى طالب»:

نشره محمد حسن آل ياسين فى مجموعة: «نفائس المخطوطات» بغداد 1953م.

22 «رسالة فى خبر مارية»:

نشره محمد حسن آل ياسين فى المجموعة السابقة، بغداد 1955م.

(¬217) ليس رقم 404، 130كما ذكر بروكلمان فى الأصل.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٠٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٠٦٧