2، 1096هـ)، مشكوة بطهران 3/ 3/ 1081رقم 616، وطبع فى طهران 1297، 1308، 1330، وترجمه إلى الفارسية محمد مسيح الكاشانى (المتوفى حوالى 1121هـ / 1709م) بعنوان، «التحفة السليمانية» وطبع فى إيران 1330هـ، انظر: الذريعة 3/ 442.

5 «النّكت الاعتقادية» «الرسالة الجوابية» أو «تحفة الإخوان المؤمنين» وذكر العاملى فى أعيان الشيعة 46/ 24نسخة من هذا الكتاب.

ونشره هبة الدين الشهرستانى، بغداد 1341، انظر أيضا: الذريعة 3/ 417.

6 «خلاصة الإيجاز فى المتعة»:

الفاتيكان، فيدا 720 (من ورقة 10275فى القرن العاشر الهجرى) (مشهد 5/ 67، 217).

7 «تصحيح اعتقاد الإمامية» وهو شرح لكتاب «الاعتقاد» لابن بابويه القمى (انظر رقم 44من هذا الفصل /).

8 «كتاب المزار» يبحث فى مزارات الشيعة، (مشهد 8/ 56رقم 202)، حسين محفوظ بالعراق (997هـ، انظر: معهد المخطوطات العربية 6/ 42).

9 «مسار الشّيعة (فى التواريخ الشرعية)»:

مشهد 5/ 165، أخبار 703 (من ورقة 3933)، وبعنوان «مختصر التواريخ الشرعية عن الأئمة المهدية»، الجامعة المركزية بطهران 2162 (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 332).

10 «حرب الجمل»:

يوجد منه مخطوط فى النجف (نقلا عن رسالة من على الخاقانى إلى ريتر)، ولم تذكر الذريعة شيئا عنه.

11 «أوائل المقالات فى المذاهب والمختارات» (يطابق رقم 14عند بروكلمان فى الأصل):

ذكرت الذريعة 2/ 472عددا من المخطوطات، ونشره عباس القولى (؟) انظر مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 29/ 130129. كما نشره أيضا الزّنجانى بتبريز 1371هـ.

12 «الإعلام فيما اتفقت الإمامية عليه من الأحكام» (يطابق رقم 15عند بروكلمان فى الأصل):

وهذا الكتاب تكملة لكتاب «أوائل المقالات»، ألّفه بطلب من الشريف المرتضى: ومخطوطاته كثيرة جدا كما ذكرت الذريعة 2/ 237.

13 «الإشراف فى عامّ فرائض الإسلام» (يطابق رقم 16عند بروكلمان فى الأصل):