وَمِنْ بَابِ: النَّهْس وَانْتِشَالِ اللَّحْمِ

* حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه: (انْتَشَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ) (١).

قَالَ صَاحِبُ الغَرِيبَيْنِ (٢): أَيْ: أَخَذَهُ قَبْلَ النُّضْجِ، وَاسْمُ ذَلِكَ اللَّحْمِ: النَّشِيلُ.

وَاسْمُ الَّذِي يُؤْخَذُ بِهِ: الْمِنْشَالُ، وَأَصْلُ النَّشْلِ: الجَذْبُ وَالاِقْتِلَاعُ.

وَمِنْ بَابِ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ

* (الحَشَفُ) (٣): التَّمْرُ الرَّدِيءُ.

وَقَوْلُهُ: (فِي مَضَاغِي)، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَوْضِعَ الْمَضْعِ، وَيَعْنِي بِهِ الْأَسْنَانَ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَعْنِي بِهِ التَغَوُّطَ.

(مَا تَضَعُ الشَّاةُ) (٤): يَعْنِي: البَعْرَ.

(تُعَزِّرُني) أَيْ: تُعَلِّمُنِي الأَحْكَامَ وَالشَّرْعَ.

وَمِنْ بَابِ: التَّلْبِينَةِ

قِيلَ: (التَّلْبِينَةُ) حَسَاءٌ يُتَّخَذُ مِنْ دَقِيقِ أَوْ نُخَالَةٍ، وَيُجْعَلُ فِيهِ عَسَلٌ.

* وَ(الدُّبَّاءُ) (٥): القَرْعُ.