تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محل نصب على نزع الخافض وهو قول الكوفيين غير أن اللام للتعليل، ولا يمتنع على هذا الوجه أن يكون الناصب هو "أَنْزَلْنَاهُ" بلفظه (1).

- هو في محل نصب مفعول به للفعل "اتَّقُوا". والتقدير: اتقوا قولكم: "كيت وكيت".

إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ:

إِنَّ: ناسخ زال اختصاصه بالاسم وبطل عمله لدخول "مَا" الكافة عليه. و"مَا" كافة. أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الفتح. الكِتَابُ: نائب عن الفاعل مرفوع.

عَلَى طَائِفَتَيْنِ:

عَلَى: حرف جر. طَائِفَتَيْنِ: مجرور به وعلامة جره الياء. والجار والمجرور متعلق بـ "أُنْزِلَ".

مِنْ قَبْلِنَا:

مِن: حرف جر. قَبْل: مجرور بالحرف. ونَا: في محل جر بالإضافة.

والجار والمجرور متعلق بمحذوف صفة.

وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ:

الواو: عاطفة، أو حالية.

إِن: فيها ما يأتي (2):

1 - نافية بمعنى: "مَا" واللام بمعنى: "إلا" والتقدير: وما كنا عن دراستهم إلا غافلين.

وهو قول الكوفيين، وبه قال الزجاج من البصريين.

(1) الشهاب 4/ 140.

(2) الدر 3/ 222، والفريد 2/ 254 - 255، وأبو السعود 2/ 233، والعكبري 1/ 551، ومشكل مكي 1/ 300.

الجزء: 8 - الصفحة: 146

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٤٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٤٧٣