2 - أنها في محل نصب نعت لـ "عَدُوًّا"، وعليه تكون "عَدُوًّا" بمعنى: أعداءً.
3 - أنها استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
غُرُورًا: في إعرابه ما يأتي (1):
1 - مفعول لأجله منصوب، أي بسبب الغرور.
2 - مصدر منصوب على أنه حال، أي غارِّين.
3 - نائب عن المفعول المطلق، أي يَغرُّ بعضُهم بعضًا غرورًا.
4 - بدل منصوب من " زُخْرُفَ الْقَوْلِ".
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ:
وَلَوْ شَاءَ: الواو: استئنافيّة. لَوْ: حرف امتناع لامتناع. "شَاءَ" فعل ماض. رَبُّكَ: رَبّ: فاعل مرفوع، والكاف: في محل جر بالإضافة.
والمفعول محذوف (2) أي: شاء ذلك.
مَا فَعَلُوهُ: مَا: نافية لا عمل لها. فَعَلُوهُ: فعل ماض وواو الجماعة فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به عائد (3) على الإيحاء أو الزخرف أو القول أو الغرور.
وهي جواب الشرط: لا محل لها من الإعراب لوقوعه في حيز شرط غير جازم.
* وجملة "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ" استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
(1) الدر: 2/ 160، والعكبري 1/ 532، والبيان: 1/ 335، وحاشية الجمل 2/ 79، وأبو السعود 2/ 195.
(2) البحر 4/ 207، البيان: 1/ 335، وأبو السعود 2/ 195، والعكبري 1/ 532، والدر 3/ 161.
(3) قال أبو السعود: "ولو شاء ربك عدم الأمور المذكورة لا إيمانهم كما قيل فإن القاعدة المستمرة أن مفعول المشيئة إنما يحذف عند وقوعها شرطًا وكون مفعولها مضمون الجزاء، وهو قوله تعالى: ما فعلوه. . . " انظر 2/ 195.
(4) البحر 2/ 207.
الجزء: 8 - الصفحة: 15