والأيدي عند الزهري إلى الآباط (1)؛ لأن الاسم لكلها لغة (2)، وفي الوضوء اقتصر على المرافق؛ لأن النص مده (3) إليها.

وقال الأوزاعي: إلى الأرساغ، كما في قوله تعالى: ﴿فاقطعوا أيديهما﴾ [المائدة: 38].

وعندنا إلى المرافق معها (4)؛ لأن التيمم بدل عن الوضوء، فيتقدر بتقدير الأصل، وفي قطع السرقة ورد التقدير بذلك نصا.

وقال مجاهد في قوله تعالى: ﴿وإن كنتم مرضى﴾: نزلت في رجل من الأنصار كان مريضا، فلم يستطع أن يقوم فيتوضأ، ولم يكن له خادم فيناوله (5) الماء، فأتي به (6) رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فذكر ذلك له (7)، فنزلت الآية (8).

وقال مقاتل: نزلت في عبد الرحمن بن عوف، أصابته جنابة وهو جريح، فشق عليه الغسل، وخاف منه، فنزلت الآية (9).

وتقدير (10) الآية على قوله: وإن كنتم جنبا مرضى، وترك ذكر الجنابة؛ اكتفاء بما