تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجهاد ﴿للرجال نصيب مما اكتسبوا﴾ من الخير ﴿وللنساء نصيب مما اكتسبن﴾ أيضا من الخير، فلا حرمان لهن من الثواب بأنوثتهن ومنعهن عن الجهاد، ولهن خيرات أخر يجازين عليها.

وقال قتادة: كان أهل الجاهلية لا يورثون المرأة ولا الصبي شيئا، ويجعلون الميراث لمن يحترف، فجعل الله تعالى الميراث للمرأة والصبي، وجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، فقالت النساء: لو جعل نصيبنا كنصيب الرجال، وقالت (1) الرجال: إنا لنرجو أن يحاسبنا الله في الآخرة كما فضلنا في الدنيا في الميراث (2)، فأنزل الله تعالى: ﴿ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض﴾ (3)؛ أي: الرجال بالميراث، وقوله تعالى: ﴿للرجال نصيب مما اكتسبوا﴾ يجزي الرجل بالحسنة عشرا ﴿وللنساء نصيب مما اكتسبن﴾ ويجزي المرأة بالحسنة عشرا، وليس ذلك على حسب (4) الميراث.

وقال السدي: تمنى الرجال أن لا يكون عليهم جهاد، وتمنى النساء أن يكن مثل الرجال في الجهاد في سبيل الله تعالى، فنهوا جميعا عن تمني ذلك (5).

وقال مقاتل بن حيان: تمنى النساء أن يكن مثل الرجال في المواريث (6)، فنهين

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ٤