تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿على هؤلاء﴾؛ أي: هذه الأمة (1) ﴿شهيدا﴾؛ أي: شاهدا على من آمن بالإيمان، وعلى من كفر بالكفر، وعلى من نافق بالنفاق؛ أي: بماذا (2) يعتذرون، وبأي شيء يحتجون، وإلى شفاعة من يلتجئون، إذا أمر بهم إلى النار؟

وقال الإمام القشيري رحمه الله: إذا كان الرسول هو الشهيد على أمته، وهو الشفيع لهم، فإنما يشهد بما يبقي للشفاعة موضعا (3).

وروي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر ابن مسعود رضي الله عنه بقراءة (4) هذه السورة، فلما انتهى إلى هذه الآية، فاضت عينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وسكت ابن مسعود رضي الله عنه، ثم أمره حتى أعاد القراءة من أول السورة إلى هاهنا، ففاضت عيناه، حتى فعل ذلك ثلاثا (5).

وروي أنه ما قرأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذه الآية قط إلا بكى.

وعن جابر بن عبد الله قال: بينا نحن جلوس في مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحذيفة يقص عليهم ويقرأ، فدخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فسكت حذيفة فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: عد يا حذيفة، قال (6): وأنت حاضر؟ قال: وأنا حاضر، والذي نفسي بيده، ما خرجت

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ٢٨