تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه أنه قال: الكلالة: من ليس له ولد ولا والد، وكذلك قال عمر رضي الله عنه، وقال: إني لأستحيي من الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر الصديق رضي الله عنه (1).

وقال الإمام القشيري رحمه الله: قطع الله وتعالى الخصومة بينهم في قسمة المواريث بما أظهر لهم من النص على الحكم؛ فإن المال محبب إلى الإنسان، وجبلت النفوس على الشح، فلو لم ينص على مقادير الاستحقاق تقابلت (2) الاجتهادات، وأدى ذلك إلى التجاذب والخصومات، فقطع الخصام ببيان الأقسام، ثم في توريث النساء، وإن لم يوجد منهن الذب عن العشيرة؛ دلالة على (3) النظر لهن لضعفهن، وتفضيل الذكور عليهن؛ لما عليهم من تحمل المؤن، وكذا السعي والقيام عليهن.

وعن البراء بن عازب رضي الله عنه أنه قال: آخر سورة نزلت كاملة سورة براءة، وآخر آية نزلت خاتمة سورة النساء ﴿ويستفتونك﴾ (4).

وقال السدي: آخر ما نزل من القرآن ثلاث آيات: ﴿ويستفتونك﴾ الآية، ﴿فإن تولوا فقل حسبي الله﴾ (5) [التوبة: 129]، ﴿واتقوا يوما ترجعون فيه﴾ [البقرة: 281] الآية (6).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٢٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ٢٧٦