وقوله تعالى: ﴿لم يكن الله ليغفر لهم﴾؛ أي: ليس من صفة الله عز وجل مغفرة الكفر؛ فقد قال الله تعالى: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به﴾ [النساء: 48].

وقوله تعالى: ﴿ولا يهديهم سبيلا﴾؛ أي: سبيل الرشد ما كانوا مختارين للكفر.

وقيل: أي: لا يغفر لهم إذا ماتوا على الكفر، ولا يهديهم (1) طريق الجنة، قال تعالى: ﴿ولا ليهديهم طريقا (168) إلا طريق جهنم﴾ [النساء: 168 - 169].

ودلت الآية على أن الله تعالى قد يحرم بعض عباده الهداية، وهو رد على المعتزلة في قولهم: إن الله قد هدى الكل.

وقوله تعالى: ﴿بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما﴾؛ أي: ضع إخبارهم بالعذاب الأليم موضع البشارة لهم، وهو كقول الشاعر:

وخيل قد دلفت لها بخيل ... تحية بينهم ضرب وجيع (2)

أي: الضرب بينهم مكان التحية.

وقيل: لما نزلت آية المغفرة للنبي -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين، قال عبد الله بن أبي: فما لنا؟! فأنزل الله تعالى هذه الآية يقول: بشر عبد الله بن أبي ومالك بن الدخشم (3) وجد بن قيس بأن لهم عذابا وجيعا (4).