تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثاني: في ألا تعدلوا؛ أي: لا تتبعوا الهوى في ترك العدل، ولا مضمرة، كما في قوله تعالى: ﴿يبين الله لكم أن تضلوا﴾ [النساء: 176]؛ أي: لئلا تضلوا (1).

والثالث: في أن تعدلوا عن الحق؛ أي (2): تميلوا عنه.

قوله تعالى: ﴿وإن تلووا﴾؛ أي: تحرفوا الشهادة، فتشهدوا على وجه لا يصح وتتعطل.

وقوله تعالى: ﴿أو تعرضوا﴾؛ أي: تتولوا عن أدائها.

وقوله تعالى: ﴿فإن الله كان بما تعملون خبيرا﴾؛ أي: من تحريف الشهادة وكتمانها وأدائها على وجهها، وهو (3) وعد ووعيد بالجزاء على وفق العمل.

وقرأ حمزة وابن عامر: ﴿وإن تلوا﴾ بواو واحدة (4)، من الولاية، وهو خطاب للقضاة؛ أي: إن (5) وليتم القضاء فعدلتم (6) أو أعرضتم عن العدل وملتم.

وقيل: هو من قولك: وليت الشيء بنفسي؛ أي: باشرته؛ أي: إن فعلتم شيئا من ذلك، أو تركتم؛ فلا يخفى على الله قصدكم في ذلك.

وقال السدي: اختصم إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غني وفقير، فكان ضلعه (7) مع

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ٢٢٠