تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طعمة، وأتياه (1) فجحد، وحلف على ذلك، واختصموا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وجاء اليهود، فشهدوا على براءة اليهودي، وجاء بنو (2) ظفر -وهم قوم طعمة- وجادلوا عن طعمة، وروي أنهم علموا أنه عمل طعمة فقد كان سارقا في الجاهلية، لكن بيتوا طول ليلهم (3)، واتفقوا على أن يشهدوا بالسرقة على اليهودي؛ دفعا عن طعمة، ففعلوا ذلك، وهم النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعاقب اليهودي، فنزلت الآية (4).

وذكر مقاتل أن صاحب الدرع زيد بن السمين اليهودي، وكان استودعها عند طعمة، وطلبها فجحدها، ورمى بها في دار أبي مليك بن عبد الله الأنصاري (5).

وذكر عاصم بن عمر (6) بن قتادة أن السارق بشير بن أبيرق (7)، والمسروق منه رفاعة بن النعمان أخو قتادة بن النعمان (8).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ١٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ١٨١