الأول سلم وأبقى من التحية شيئا، فرددت عليه بأحسن منها، وكذلك الثاني، وإن الثالث جاء بالتحية كلها، فرددت عليه مثلها (1).

وعن جابر رضي الله عنه في تأويل هذه الآية: ﴿وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها﴾: على أهل الإسلام (2)، ﴿أو ردوها﴾ بمثلها على أهل الشرك (3).

وكذا قال الكلبي وعطاء والحسن والضحاك: إن المثل في حق أهل الذمة لا يزاد عليه (4).

وروى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام، فإن بدؤوكم؛ فقولوا: وعليكم (5).

وقوله تعالى: ﴿إن الله كان على كل شيء حسيبا﴾؛ أي: محاسبا، والفعيل في معنى (6) الفاعل؛ كالشريك والخليط والنديم والقرين والجليس؛ يحاسبكم (7) على أعمالكم، ويجازيكم عليها.