وقوله: ﴿منكم﴾ أي: من جنسكم.

وقيل: أي: منكم في الظاهر دون الباطن، فقد قال في آية أخرى: ﴿ما هم منكم﴾ [المجادلة: 14].

وقيل: أي: منكم في الحكم.

وقيل: منكم في الدعوى.

و ﴿لمن﴾ لام الابتداء، واللام الثانية لام القسم، وكذا (1) النون دلالة القسم.

وقرأ مجاهد والكلبي: (ليبطئن) بتخفيف (2)، وهو من الإبطاء، وهو خلاف الإسراع، وقد (3) بطؤ يبطؤ بطءا، فهو بطيء؛ أي صار: بطيئا (4)، وهو خلاف السريع، وأبطأ؛ أي: تثاقل، وتباطأ (5): أرى من نفسه ذلك، وبطأ غيره بالتشديد للتعدية؛ أي: حمله على الإبطاء، يقول: إن من (6) المنافقين المختلطين بكم من يمنعكم عن الجهاد، ويظهر من نفسه الإشفاق عليكم وعلى أموالكم وأولادكم.

وقوله تعالى: ﴿فإن أصابتكم مصيبة﴾؛ أي: نالتكم نكبة من الأعداء.

وقوله تعالى: ﴿قال قد أنعم الله علي﴾؛ أي: من الله علي.