تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الحسين بن الفضل البجلي رحمه الله: الكبائر: ما سماه الله تعالى كبيرا في القرآن وعظيما: ﴿إن قتلهم كان خطئا كبيرا﴾ [الإسراء: 31] ﴿إنه كان حوبا كبيرا﴾ [النساء: 2] ﴿إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: 13] ﴿إن كيدكن عظيم﴾ [يوسف: 28] ﴿هذا بهتان عظيم﴾ [النور: 16] ﴿إن ذلكم كان عند الله عظيما﴾ [الأحزاب: 53].

وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: إنكم تعملون اليوم أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الكبائر (1).

وقال فرقد السبخي رحمه الله: قرأت في التوراة: أمهات الخطايا ثلاث وهي (2): أول ذنب عصي الله به الكبر وكان ذلك لإبليس، والحرص وكان ذلك لآدم، وقتل النفس وكان ذلك لقابيل حين قتل هابيل (3).

وعن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أكبر الكبائر ثلاثة: القنوط من رحمة الله، قال تعالى: ﴿ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون﴾ [الحجر: 56]، والأمن من مكر الله، قال تعالى: ﴿فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون﴾ [الأعراف: 99]، والإياس من روح الله تعالى، قال تعالى: ﴿إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون﴾ [يوسف: 87] (4).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٨ · ص ٢٢