لكنا نقول: هذا في النكاح المطلق، ويدل عليه ما قبله وما بعده؛ فأما قوله: ﴿فما استمتعتم به منهن﴾؛ أي: أردتم الاستمتاع به، كما في قوله: ﴿إذا طلقتم النساء﴾ [الطلاق: 1]، و: ﴿إذا قمتم إلى الصلاة﴾ [المائدة: 6]، و: ﴿إذا قرأت القرآن﴾ [النحل: 98].

وقال بعضهم: كانت الآية في المتعة، لكنها (1) أحلت ثلاثة أيام ثم نسخت، وروي أن الصحابة رضي الله عنهم اشتدت بهم العزوبة في غزوة، فاشتكوا ذلك إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأباح لهم المتعة، ثم نهاهم عنها بعد أيام (2).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه قال عند موته: اللهم إني أتوب إليك من قولي في المتعة والصرف (3).

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لما كان يوم حنين وهزم الله تعالى فيه (4) المشركين اجتمع جمعهم بأوطاس، وطلبهم خيل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأدركوهم بأوطاس، فقاتلوهم فهزموهم (5)، وسبوا نساء العرب، فقالوا: ما تحل لنا هذه النساء، ما فارقوا أزواجهم بطلاق ولا قتلوا في المعركة، فأنزل الله تعالى قوله: ﴿حرمت عليكم أمهاتكم﴾ إلى قوله: ﴿إن الله كان عليما حكيما﴾ (6).