[هود: 46]، وقوله تعالى: ﴿وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين﴾ [يوسف: 33]، وقوله تعالى: ﴿هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون﴾ [يوسف: 89]، وقوله تعالى: ﴿أنه من عمل منكم سوءا بجهالة﴾ [الأنعام: 54].

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: العمل بالجهالة يخرج على وجوه:

1 - يكون عن غلبة شهوة (1) عليه، فيعمل ذلك العمل على طمع منه أنه سيتوب من بعد، ويصير رجلا صالحا، على ما فعل إخوة يوسف بيوسف (2)، حيث قالوا: ﴿اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين﴾ [يوسف: 9]، ثم سماهم بذلك جاهلين في قوله تعالى: ﴿إذ أنتم جاهلون﴾ [يوسف: 89].

2 - ويحتمل أن يعمل على طمع المغفرة، ويتكل على رحمة الله تعالى وكرمه (3).

3 - ويحتمل الجهالة بعقوبة عمله وقدر ذلك (4).

وقوله تعالى: ﴿ثم يتوبون من قريب﴾ [النساء: 17]؛ أي: لا يؤخرونها حتى (5) يفوت وقتها، وهو حضور الموت.

وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: ﴿من قريب﴾: ما لم يغرغر بالموت، وينكسر (6) منه العقل واللسان (7).